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东突厥斯坦:维吾尔人的真实世界

书名:东突厥斯坦:维吾尔人的真实世界作者:霍尔.唐日塔格(HÜRTANGRITAGH出版社:前卫出版日期:2016/09/01

东突厥斯坦:维吾尔人的真实世界

第一章新疆的民族分布和简要概况

各民族人口的布局,以及这些民族定居新疆的年代。

依据二○○四年中共官方统计年鉴资料,新疆人口为一千九百三十四万人,佔全中国人口的一.四%,其中维吾尔族人八百八十二万,佔总人口的四五.六%;汉族人口七百七十一万人,佔总人口的四○%;其他各少数民族人口合计二百八十一万人,佔总人口的一四.五%;农村人口六五%,城镇人口三五%。

按人口数排序,维吾尔族人口最多,汉族居第二位,第三位是哈萨克族,第四位是回族,第五位是柯尔克孜族,第六位是蒙古族,

新疆的其他民族,例如塔吉克、乌兹别克、俄罗斯、达斡尔、锡伯、塔塔尔等只有几万人,甚至几千人。所有这些民族人口合计为十万三千人,佔总人口的○.五%。在此省略不谈。

从上述事实中,我们可以得到这幺一个结论:东突厥斯坦(新疆)是维吾尔、哈萨克等土着突厥人民的共同家园,维吾尔人是这块土地的主体原住民族。共产党统治新疆以前,维吾尔人比例约佔总人口的八○%,现在降到了四五%,而汉人却从六%猛增至四一%。这批汉人是近五十年里迁移到这里的外来移民,是中共殖民政策的牺牲品。

东突厥斯坦:维吾尔人的真实世界

新疆的真正名称──东突厥斯坦

首先,我们要搞清楚「新疆」、「东土耳其斯坦」(简称「东土」)、「东突厥斯坦」(简称「东突」)、「突厥」、「西域」、「维吾尔」等名称的含义和相互关係,因为大部分的中国人对这些名称和概念都感到困惑不解。

学术界公认曾经生活在中国以北和西域一带的匈奴,就是后来突厥人的祖先,而突厥人泛指讲突厥语的,分布在中亚、西亚、西伯利亚等地的各民族,包括现在的土耳其、亚塞拜然、土库曼、乌兹别克、哈萨克、吉尔吉斯、塔塔尔、维吾尔等民族。英文称这些民族为:Turkic或Turk,中文译为「突厥」。

《北史.突厥传》曰:「突厥者,匈奴之别种也。」《旧唐书.回纥传》曰:「回纥,其先匈奴之裔也。」《周书》与《隋书》中的突厥传中都记载说:「突厥姓阿史那,平凉杂胡,乃匈奴后裔。」世界各地的学术界也都对此早有定论,一直公认突厥民族就是匈奴的延续,而维吾尔人是突厥民族的一个支系。

一提起突厥人,很多中国人就联想起唐代在漠北大草原建立突厥帝国的突厥人,认为当时突厥人被回鹘人(维吾尔人)击败后退出了历史舞台。中国人将古代突厥和现在所指称的突厥人等同看待,其实不然。当时唐代文献里提到的突厥是指整个突厥民族中的其中一个部落,学术界称之为「KokTurk」(蓝突厥),而现在广泛採用的「突厥」一词,泛指今日世界各地讲突厥语的各民族。中国史书上唐代的「东突厥」、「西突厥」是指当时这个北方蓝突厥帝国分裂为东、西两国,与现在有着相同名称的「突厥」无关。

造成这种概念混乱的原因是中国人把古代KokTurk(蓝突厥)和现代Turk(突厥)都一概称作「突厥」。

突厥民族生活的中亚地区(现在的新疆和中亚五国),在近代历史上开始被称为Turkistan,中文译为「突厥斯坦」或「土耳其斯坦」,意思是「突厥人生活的地方」,而古代中国史书上称这片区域为「西域」,近代中国称之为「回疆」(穆斯林的疆域)。

土耳其、维吾尔、乌兹别克、哈萨克、吉尔吉斯、土库曼、亚塞拜然、塔塔尔等各突厥民族向来都认为大家是同祖同宗的民族,就像阿拉伯人、斯拉夫人、不列颠人以及华人一样,虽然分散居住在不同的国家,但是有着共同的历史、语言、文化和宗教信仰。只是由于突厥人在历史上以部落形式分散游牧、生活在不同区域,而且在近代历史中没有建立统一的国家,因而导致后来形成了不同的民族支系。

历史上在中亚、西亚建立的所有不同名称的突厥国家都通用统一的突厥语。到了十八世纪末,中亚突厥斯坦被俄罗斯帝国和中国满清帝国瓜分之后,这些民族开始被人以地区划分隔开,俄罗斯版图里的部分被称为「WestTurkistan」(中文称作「西突厥斯坦」或「西土耳其斯坦」),沙皇俄国在此地建立了「突厥斯坦总督府」,开始了对西突厥斯坦(今中亚五国)的殖民统治。而被中国佔领的部分被称为EastTurkistan(中文称作「东突厥斯坦」或「东土耳其斯坦」,也有学者称作ChineseTurkistan〔中国突厥斯坦〕)。这些名称长期以来被全世界广泛採用,成为这个地区的政治、地理、学术名称。「新疆」这个名称是一八八四年满清政府彻底兼併东突厥斯坦后所起的,顾名思义,意思是「新的疆域」。

二十世纪初,沙皇俄国境内讲突厥语的各民族在喀山市先后两次召开了突厥穆斯林大会,试图统一突厥语言文字和民族名称,可惜于一九一八年被布尔什维克政权取缔。苏联十月革命后,中亚突厥人民建立了「突厥斯坦苏维埃共和国」,亚塞拜然人建立了「亚塞拜然突厥共和国」,后来都被迫加入了苏维埃社会主义联邦。一九二六年三月,来自苏联境内各突厥民族的一百六十名代表,在亚塞拜然首府巴库召开了突厥语代表大会,一致决定所有突厥人使用统一的拉丁文字并确定了通用突厥语。后来,史达林由于担心人口众多的突厥人对其政权构成威胁,採取了「分而治之」的政策,一九三七年以「泛突厥主义」的罪名处死了这些宣导者,取缔了拉丁文字,将突厥人按部落名称划分为乌兹别克、哈萨克、吉尔吉斯、土库曼、塔塔尔等,以人为的手段创造了许多个民族,并把以前的突厥斯坦分割成五个加盟共和国。史达林从此不允许提及「突厥」或「突厥斯坦」,否则就以「泛突厥主义者」罪名治罪。苏联政府为了彻底分化突厥民族,后来又将斯拉夫字母强加给他们,按照各地方方言给他们创造了不同的民族语言。

一九二三年,鄂图曼帝国瓦解,安那托利亚突厥人建立了共和国,起国名为Turkiye(土耳其),是突厥国的意思。由于这是当时唯一一个独立的突厥国家,所以只有他们沿用了自己的民族名称。

而东突厥斯坦(新疆)人民曾分别于一九三三年和一九四四年,两次建立了独立的「东突厥斯坦共和国」。此后,这个名称就被新疆以维吾尔族为主的突厥人民,公认为是自己的祖国名称。后来,共产党政府也仿效史达林,禁止使用这个名称,不然就以「泛突厥主义」、「分裂主义」、「民族主义」、「东突」分子等罪名予以镇压、打击。

苏联解体前,《阿拉木图报》就曾刊文公开号召成立包括了苏联和中国等,所有使用突厥语民族的「突厥斯坦共和国」。乌兹别克的「团结会」曾向莫斯科要求建立突厥语民族联盟。

九○年代,中亚各突厥国家摆脱苏联获得独立后,在土耳其的宣导下,成立了「世界突厥国家首脑会议」,为建立一个突厥国家联盟和制定统一的突厥语言文字,以及统一的教科书奠定了基础。

一九九二年,在土耳其召开了第一届「突厥语国家首脑会议」,此后每年召开一次。

一九九三年三月,亚塞拜然、哈萨克、土库曼、吉尔吉斯、乌兹别克五个共和国的代表在土耳其首都安卡拉,一致同意废除前苏联强加于它们几十年的斯拉夫字母,而採纳以现行土耳其文为基础的统一新拉丁字母,确立了建立起一个以土耳其为中心,囊括中亚国家(塔吉克除外)和亚塞拜然的大突厥统一体,或仿效阿拉伯联盟体制,以建立一个突厥国家联盟作为目标。甚至现在中亚执政的独裁者卡里莫夫和纳扎尔巴耶夫也都提倡突厥各族的统一,卡里莫夫还为此着书《突厥斯坦—我们的共同家园》。

世界各地的学术机构和大学里都有突厥语、突厥学的研究和教学课程,北京大学和北京民族大学也有突厥语课程和突厥学研究会。一九八七年,中国突厥学权威学者耿世明先生建议在新疆社会科学院成立「突厥研究所」,结果,他被王震轰出了新疆。

也就是说,新疆主体民族维吾尔人与土耳其人,以及中亚的乌兹别克、哈萨克、吉尔吉斯、土库曼等民族都同属一个突厥民族,就像华人分广东人、闽南人、上海人、四川人、新加坡人、台湾人、香港人一样。甚至,这些突厥民族的方言区别,还没有中国的方言区别那幺明显。生活在同一个广东省的客家人、潮汕人、湛江人、广州人虽然都是汉族,但是他们之间却无法用方言沟通,可想而知各省之间的方言区别之大。但是,突厥各族之间的方言沟通,比起汉族却更加畅通无阻。

总之,被清朝政府起名为「新疆」的这个突厥人的家园,其真正名称叫EastTurkistan,中文译为「东突厥斯坦」或「东土耳其斯坦」(简称为「东突」或「东土」),而这个名称在中共眼里是「分裂主义」、「恐怖主义」的代名词。

东突厥斯坦(新疆)的简要历史

让我们纵观历史,简单回顾一下维吾尔等突厥民族在东突厥斯坦的真正历史。

新疆,地处中亚腹地。早在西元前,这里曾是属于古代伊朗人种的塞特人、吐火罗人和属于突厥人种的匈奴人的共同家园。这里曾经历过多次民族之间的混战,导致多次民族迁移和民族融和。西元后三世纪到六世纪,突厥人的祖先—匈奴人逐渐融合了其他当地民族而变成了这个地区的主体民族。九世纪起,维吾尔突厥人的政治中心从蒙古大草原迁移到了天山南北地区,从此,新疆(东突厥斯坦)就成了以维吾尔人为主的突厥人的祖国。

西元前三世纪到西元九世纪的一千多年里,维吾尔人的祖先曾经在中国长城以北的蒙古大草原,和西域天山南北的广阔地区先后建立了匈奴帝国(西元前二二○~西元三八六年)、柔然帝国(西元三八六~五二二年)、蓝突厥帝国(西元五五二~七四四年)、回鹘帝国(西元七四四~八四○年),甚至在中国本土的华北和西北地方建立了北魏拓跋王朝(西元三八六~五八九年)、甘州(甘肃)回鹘王朝(西元八五○~一二二八年)等国家。这些国家当时都是独立的主权国家,与中国以长城、黄河为界,比起中原同一时代的汉人政权──秦、汉、三国、两晋、南朝、隋、唐等朝代更强大。在双方之间发生过的无数次的战争中,虽然有几次被中国打败过,但是绝大多数的时期,这些国家的军事力量比中国更加强盛,领土比中国更为辽阔,甚至迫使中国人採取和亲政策和修建长城来保卫自己的国家。在这段历史时期,新疆这块土地一直是这些突厥国家的一部分。

九世纪以后,突厥人开始放弃了北部(今蒙古一带)的游牧生活,陆续往西部迁移,定居在中亚、小亚细亚等地。以维吾尔人为主的突厥人在中亚(包括新疆)地区先后建立了喀喇汗王朝(西元八四六~一二一○年)、高昌王国(西元八四三~一二二八年)、察合台汗国(一二六四~一五一四年)、帖木儿帝国(一三三六~一四○五年)、赛伊德王朝(一五一四~一六九五年)、和卓汗国(一六九五~一七五九年)等国家。一部分突厥人在阿富汗和印度建立了迦泽尼王朝,在西亚建立了塞尔柱王朝和鄂图曼帝国等政权。

从九世纪到十八世纪这段历史时期里,这些突厥国家与同时代的中国五代、宋、元、明、清朝都是平等的关係,都是独立的主权国家。中国的西北边境一直是玉门关、阳关一带,新疆一直是上述突厥—维吾尔国家的领土。

九世纪到十三世纪,维吾尔突厥人建立的喀喇汗王朝、高昌王朝统治新疆以后,从漠北迁来的维吾尔突厥部落(回鹘)和天山南北的原住突厥部落开始融合,逐渐形成了现在维吾尔民族的主体。这个时期,突厥人已开始接受了伊斯兰教,并通过丝绸之路接受了伊朗、希腊和阿拉伯文化,创造了空前的文化繁荣,许多西方先进文化在这个时期,透过这里的维吾尔突厥人传到了中国。

十三世纪,蒙古人崛起,成吉思汗的子孙们四分天下,察合台征服了中亚后与窝阔台合併,建立了察合台汗国;旭烈兀在伊朗、伊拉克一带建立了伊儿汗国;拔都在欧洲乌拉山、窝瓦河一带建立了钦察汗国;最后,忽必烈征服了中国,建立了元帝国。这四个国家虽然都是蒙古人建立的,但是相互之间是独立并存的,并不属于元朝管辖,它们之间发生过多次战争。除了元朝被朱元璋推翻,中国的蒙古人被赶回了蒙古本土以外,其他三个国家的蒙古人都被当地人民同化,他们建立的这些国家,成了当地民族的一个历史组成部分。

这一时期,新疆作为察合台汗国的一部分,进入了一个新的民族融合时期。由于这个国家的主体民族是突厥民族,少数蒙古统治阶层在不到几十年的时间内被突厥化、伊斯兰化,最终融合到当地的突厥人之中。察合台汗国作为一个伊斯兰—突厥国家,一直持续到十四世纪末被另一个突厥国家──帖木儿帝国征服。十五世纪初,维吾尔人在现在的新疆一带建立了独立的维吾尔突厥国家──赛伊德汗国,与当时中国的明朝是邻国。

十七世纪中旬,天山北部的準噶尔蒙古人建立了準噶尔汗国,很快地统一了蒙古地区,并和中国的清朝之间发生了持久的战争。

此时,赛伊德王朝发生了白山派宗教首领所领导的未遂政变,政变首领阿帕克和卓于是邀请準噶尔蒙古人于一六八一年打败并推翻了赛伊德王朝,在準噶尔人的帮助下在南疆建立了「和卓汗国」(一六八一~一七五九)。

中国乾隆皇帝于一七五七年派兵打败了準噶尔汗国后,应和卓汗国反对派大小和卓的邀请,于一七五九年派兵推翻了和卓汗国的统治者,在新疆扶植了满清的傀儡政权。由此,新疆(东突厥斯坦)与当时的朝鲜、越南、西藏、蒙古一样,变成了大清帝国的藩属国。

但是,东突人民不愿接受清政府的控制和它的军事佔领,于是便掀起了一系列的抗清运动。最终在一八六六年赶走了清军,建立了「哲德沙尔国」,获得了完全独立,并很快获得英国、沙俄、鄂图曼帝国的承认。

可惜,这个国家只持续了近二十年后,于一八七九年遭左宗棠以屠杀了一百万人的代价被彻底征服。一八八四年,东突厥斯坦被清政府起名为「新疆」,即「新的疆域」,并划为中国的一个省分。东突厥斯坦正式被列入中国的版图。东突人民在以后的一百多年里,进行了无数次的独立运动,都遭到中国中央政府的血腥镇压,一九三三年和一九四四年先后两次宣布独立,建立了独立的东突厥斯坦共和国,但是都以失败告终。

自一九四九年起,中国进入中共统治时期以来,东突人民遭受了空前的劫难,直到现在,以维吾尔人为主的东突厥斯坦人民在中共的暴政下惨遭蹂躏和屠杀。

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